Mientras Pedro estaba abajo en el patio, pasó una de las criadas del sumo sacerdote. Cuando vio a Pedro calentándose, se fijó en él. “Tú también estabas con ese nazareno, Jesús”, le dijo. Pero él lo negó. “No lo conozco ni entiendo de qué estás hablando”, dijo, y salió a la entrada. Cuando la criada lo vio allí, volvió a decirles a los que estaban alrededor: “Este es uno de ellos”. Él volvió a negarlo. Poco después, los que estaban cerca le dijeron: “Seguro que eres uno de ellos, porque eres galileo”. Él comenzó a maldecir y les juró: “No conozco a ese hombre del que hablan”. Inmediatamente el gallo cantó por segunda vez. Entonces Pedro recordó lo que Jesús le había dicho: “Antes de que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces”. Y se derrumbó y lloró.
Marcos 14:66–72, NVI
La descripción, “calentándose”, tocó inmediatamente mi propio corazón humano. Al leerla por segunda vez, sentí la vulnerabilidad de Pedro, buscando consuelo en el calor físico mientras luchaba con una tormenta interior. Allí parecen comenzar a surgir la autopreservación y el miedo.
No hace mucho, el calentador de agua de mi casa dejó de funcionar. Pedir uno nuevo que estuviera aprobado y coordinar todas las citas para instalarlo nos tomó alrededor de dos meses. Me encontraba preparándome para bañarme con varias horas de anticipación. Cada vez que podía, me lavaba las manos con agua caliente y dejaba que corriera sobre ellas más tiempo de lo normal. Qué realidad tan distinta—como magia—un giro de la perilla hacia la izquierda y, asombro, agua caliente. Mientras el técnico de la compañía de gas revisaba la instalación, hablamos sobre los cambios entre generaciones. Sus palabras, “La naturaleza humana nunca miente”, quedaron resonando. Sugirió compartir ese consejo con otras generaciones. Sonreí y no pude evitar pensar en Pedro. Comprendí que, cuando se eliminan la seguridad, la certeza o la comodidad, quedamos seres humanos motivados por nuestra naturaleza humana.
Jesús comprendía el deseo de Pedro de sentir un calor tangible, así como su profundo temor. Como Lia Kritzinger señaló con tanta belleza y sinceridad en su reflexión sobre el huerto de Getsemaní del 22 de marzo, Jesús sintió gran angustia y tristeza. Lo vemos suplicando a Dios: “‘Abba, Padre’, dijo, ‘todo es posible para ti. Aparta de mí esta copa. Pero no sea lo que yo quiero, sino lo que tú quieres’” (Marcos 14:36).
La realidad de Pedro se estaba haciendo pedazos en tiempo real, y sus acciones pueden verse como mecanismos para sobrellevar la situación. Vemos el contraste entre sus acciones externas y el peso de la traición que estaba por cometer, lo cual destaca la complejidad de las emociones humanas y la lucha entre el miedo y la lealtad.
Cuando leí, “me negarás”, esas palabras resaltaron por lo contundentes que suenan. Me pregunté: “¿Por qué hizo Jesús esta predicción o profecía?” Sinceramente, creo que Pedro quedó aún más confundido al escucharla. También aprecié leer este momento en el Evangelio de Lucas. En Lucas 22:31–34, Jesús le dice a Pedro: “Satanás ha pedido zarandearlos a ustedes como si fueran trigo”. La respuesta de Pedro demuestra claramente lo comprometido que se sentía con Jesús: “Señor, estoy dispuesto a ir contigo tanto a la cárcel como a la muerte”.
Algo me sorprendió. Noté que Jesús no le dijo a Pedro que impediría o bloquearía el proceso de ser “zarandeado”. Simplemente le dijo: “Pero yo he orado por ti, Simón, para que no falle tu fe. Y tú, cuando te hayas vuelto a mí, fortalece a tus hermanos” (Lucas 22:32). ¡GUAU! Esta interacción me revela el enfoque de Jesús en el crecimiento y la gracia, aun frente a la debilidad humana. También me ha mostrado en mi vida la importancia de tener amigos que no solo oren contigo, sino que oren por ti.
“Y se derrumbó y lloró” (Marcos 14:72). Pedro se derrumbó y lloró. ¿Por qué estaba en el patio en primer lugar? Entonces lo entendí: Pedro fue el único dispuesto a seguir a Jesús tan de cerca después del arresto. Fue el último en elegir la autopreservación o la seguridad; era el discípulo que se veía como un soldado dispuesto a morir por Jesús. Pero cuando su propia seguridad fue puesta en duda, rechazó su identidad en Jesús y huyó. Darse cuenta de que actuaste de la manera que prometiste que nunca actuarías puede sacudir profundamente la forma en que te ves. Puedo sentir empatía por Pedro; debió sentir una ola de desprecio hacia sí mismo, vergüenza y dolor. Creo que Pedro deseaba el perdón, y por eso se derrumbó y lloró.
Al reflexionar sobre la vida de Pedro, me pregunto: “¿Jesús realmente perdonó la negación de Pedro?” Y encontré mi respuesta: “¡SÍ!” Después de la resurrección, una de las primeras personas a quien Jesús buscó fue Pedro. Justo después de que Pedro le asegura por tercera vez que lo ama, Jesús responde: “Apacienta mis ovejas” (Juan 21:17). Esto me dice que Jesús ya lo había perdonado, pues le confió ser uno de los líderes de su iglesia.
También veo algo mucho más profundo. Esta ocasión se parecía a la noche en que Pedro negó a Jesús: el frío, el fuego y Jesús preguntándole tres veces: “¿Me amas?” Esto refleja la reconsolidación de la memoria. Jesús permite que el temor pasado de Pedro sea reescrito dentro de un ambiente nuevo y seguro, para que pueda procesar su vergüenza y trauma. Esta es la transformación de Pedro hacia la restauración de su identidad en Cristo. Puede pasar de un estado de miedo a uno de propósito renovado. ¡Qué Señor tan lleno de gracia servimos! Él siente empatía por nuestras experiencias traumáticas y usa aquello que debía destruirnos para el bien del Reino de Dios. Oro para que Dios obre a través de mi vida imperfecta, como Jesús lo hizo con discípulos y creyentes imperfectos. Y que Dios nos use a todos para recordarnos unos a otros el poder de su amor y perdón.
¡Amén!